编者按:
金蛇辞岁,火马迎春。2026春节藏历新年晚会如约而至,为高原儿女献上开年文化盛宴。西藏文艺评论家协会受邀参与藏晚评审工作,组织评论家现场观看藏晚录制,并于播出后第一时间开设“评论在现场·藏晚评谈”专栏,策划推出系列评论文章。以敏锐之眼捕捉舞台匠心,以深邃之思解码节目内涵,在欢腾的视听之外,探寻作品背后的精神密码,感受雪域文艺的时代脉动。
2026年藏历火马年的春晚舞台,用歌声织就了一张经纬分明的网。经线是千年传承的文化根脉,纬线是日新月异的时代体温。当《金马送福》的鼓点敲开新春的大门,到《走在春风里》的旋律使得整场欢腾,这些歌曲——《金马送福》《童谣》《阿妈啦》《加油》《我爱你西藏》《我是西藏人》《我站立的地方是中国》,并非孤立的表演片段,而是串起了雪域儿女从节庆欢腾到文化认同,从亲情眷恋到家国情怀的完整情感链条。它们用最朴素的旋律,唱出了最具体的幸福,让这场晚会不仅是视听的盛宴,更是一次心灵的归乡。
一、开场与童心:《金马送福》与《童谣》的双重喜庆
藏历新年的喜悦,从来都是双向的——属于成年人的祈愿,也属于孩子的纯真。晚会用两首歌,精准地抓住了这份喜庆的底色。由旦增、索南等歌手带来的《金马送福》,是整台晚会的“定调之笔”。在藏文化中,马是风的使者,是力量的象征,而火马年更寓意着蓬勃与进取。这首歌没有走宏大叙事的老路,而是将“金马”的意象落地在烟火气里。旋律起处,马蹄声化作轻快的节奏,像敲在每个观众的心坎上。歌声里既有对长辈“扎西德勒”的敬颂,也有对晚辈“茁壮成长”的期许,那些藏历新年里切玛盒的丰收、青稞酒的醇香,都通过音符具象化了。它的成功在于,没有把“送福”唱成一句空洞的口号,而是唱成了邻里间的招呼、家人围坐的欢笑,让吉祥的寓意真正融进了每个人的新年记忆里。
紧随其后的《童谣》,则是整场晚会最柔软的一笔。丹真罗布、巴顿、贡嘎三位歌手与西藏珠峰少年合唱团的合作,本身就是一种传承的隐喻。节目选取了三段西藏家喻户晓的传统童谣进行新编,这种“老曲新唱”的巧思,让时光在舞台上有了交集。当孩子们清脆的嗓音响起,唱着父辈们也曾哼唱过的旋律,三位歌手蹲下身与孩子对视合唱的瞬间,舞台上的年龄界限消失了。这首歌没有用复杂的配器去掩盖童声的纯粹,电子乐的点缀只是为了让节奏更符合当下的审美。它想表达的,正如歌手们所说,不仅是让孩子感受快乐,更是让忙碌的大人想起童年。在藏历新年这个团圆的节点,《童谣》像一把钥匙,打开了每个人心中最柔软的角落,让喜庆多了一份温暖的怀旧感。
二、亲情与奋进:《阿妈啦》与《加油》的温暖力量
藏历新年的核心是团圆,而团圆的底色,是亲情与希望。《阿妈啦》与《加油》这两首歌,一柔一刚,唱出了雪域家庭的温暖,也唱出了新时代青年的奋进。达片康卓演唱的《阿妈啦》,是整场晚会最催泪的节目。“阿妈啦”在藏语里是“妈妈”的意思,这首歌用最直白的方式,歌颂了母爱的伟大。旋律舒缓而深情,达片康卓的演唱饱含着真挚的情感,每一个音符都像在诉说着对母亲的感恩。歌词里没有惊天动地的誓言,只有对母亲日常付出的描摹——清晨的酥油茶、深夜的针线活、风雪中的等待。这些细碎的日常,构成了最动人的母爱画卷。在藏历新年这个阖家团圆的日子里,这首歌击中了每个人心中最柔软的地方。现场不少观众悄悄拭去眼角的泪水,那些远在他乡未能回家的人,想必也在歌声中,看到了母亲等待的身影。《阿妈啦》的力量,在于它用最朴素的情感,连接起了所有人的共鸣,让这场晚会有了直抵人心的温度。
旦巴坚参、哦啰带来的《加油》,则是一股清新的励志之风。在经历了《阿妈啦》的深情之后,这首歌的出现,恰如一缕春风,吹散了离愁,带来了希望。歌曲的旋律轻快有力,充满了青春的活力。歌词里的“加油”,既是对自己的鼓励,也是对身边人的祝福,更是对整个雪域高原未来的期许。它唱出了新时代西藏青年的精神风貌——不沉溺于过去的成绩,不畏惧未来的挑战,带着母亲的嘱托,带着对故土的热爱,勇敢地向前奔跑。这首歌的编曲融入了说唱等现代音乐元素,让舞台瞬间变得年轻起来。年轻的观众跟着节奏挥舞着手臂,现场的气氛再次被点燃。《阿妈啦》与《加油》,一首回望亲情,一首展望未来,构成了雪域儿女最动人的成长轨迹。
三、家国情怀:从《我爱你西藏》到《我站立的地方是中国》
整场晚会的情感脉络,从《我爱你西藏》《我是西藏人》一路延伸至《我站立的地方是中国》,完成了由故土深情向家国情怀的升华。
罗布桑珠、丁真珍珠、尕尔东联袂演绎的《我爱你西藏》,是一封写给故土的“音乐情书”。三位风格迥异的年轻歌手,以各自的方式诠释着对这片土地的眷恋:罗布桑珠的唱腔高亢嘹亮,唱出了高原的辽阔;丁真珍珠的声音清澈质朴,唱出了故乡的纯粹;尕尔东的演绎细腻柔和,唱出了家园的温暖。歌曲融合流行音乐元素,为传统藏式旋律赋予年轻化表达。舞台上,当丁真珍珠用标志性的纯真眼神望向观众,那句“我爱你西藏”便有了最动人的分量。
德吉演唱的《我是西藏人》以浓郁的民族特色和深沉的爱国情怀打动了观众。歌曲凭借朴实的歌词、流畅的旋律和真挚的情感,生动表达了西藏人民对家园的自豪与热爱。德吉的嗓音温暖醇厚,如一杯熬得恰到好处的酥油茶。当她唱出“我是西藏人”时,舞台背景并未呈现标志性的雪山圣湖,而是一张张普通在藏、援藏工作者的身影。“无论你是否在这里出生,这里都是你最美的家乡,每当人们问起你来自何方,你都会骄傲地回答‘我是西藏人’”——这段歌词深情诠释了“缺氧不缺精神,艰苦不怕吃苦,海拔高境界更高”的老西藏精神。现场不少观众轻声哼唱,眼含泪光,因为这首歌所歌唱的,正是当下生活在这片高原上的每一个人。
作为压轴曲目,汤非、索朗次仁演唱的《我站立的地方是中国》大气磅礴,充满力量,将对故土的眷恋上升为对祖国的热爱,将个体身份融入中华民族大家庭完成了从“家”到“国”的情感升华。舞台背景上,从西藏的雪山圣湖到祖国的名山大川,画面的切换象征雪域高原与祖国大地的血脉相连。汤非的通俗唱法与索朗次仁的民族唱法完美融合,唱出雪域儿女对祖国的赤诚之心。当“我站立的地方是中国”响彻全场,现场气氛达到高潮,观众不约而同起立合唱。这首歌的呈现,使整台晚会的立意得以提升——西藏的发展离不开祖国的怀抱,雪域儿女的幸福离不开民族团结;藏历新年的祝福,不仅是雪域高原的,更是整个中国的。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下,这首歌如一座桥梁,连接雪域高原与祖国大地,让民族团结的种子在每个人心中生根发芽。
从《金马送福》的节庆欢腾,到《童谣》的纯真美好;从《阿妈啦》的亲情眷恋,到《加油》的奋进力量;最终在《我是西藏人》《我爱你西藏》及《我站立的地方是中国》的真情演绎中完成了家国情怀的表达与升华。这七首歌,就像七颗珍珠,串起了2026年藏历春晚的情感主线。它们用歌声,讲述了西藏的故事,传递了雪域儿女的心声,展现了新时代西藏的精神风貌。在藏历火马年的春天里,这些歌声将回荡在雪域高原的每一个角落,成为人们心中最珍贵的新年记忆,也成为民族团结最动人的乐章。
(作者:次央卓嘎/西藏大学文学院在读硕士研究生)
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