雪域文评·聚焦二十届四中全会｜​“十五五”新征程中的雪域新大众文艺

笔为时代著，文为征程歌。党的二十届四中全会擎画新程，为西藏文艺发展指明方向。“雪域文评·聚焦二十届四中全会”专栏是西藏文艺评论界关于全会的深度思考与集体笔谈，聚焦全会精神的文化意蕴与实践指引，以系列深度评论凝聚共识，启迪创作，展现雪域文艺工作者在建设中华民族现代文明进程中的思想力量与时代担当。

“十五五”新征程中的雪域新大众文艺

——　党的二十届四中全会精神引领下西藏

文艺评论的理论转向与实践建构

党的二十届四中全会是在我国迈向“十五五”发展新阶段、全面推进中国式现代化关键时期召开的一次重要会议。全会围绕健全中国式现代化制度体系、推进文化强国建设、激发全民族文化创新创造活力等重大问题作出系统部署，明确提出要“繁荣发展社会主义文化”“顺应信息技术发展潮流”“不断提升中华文明传播力影响力”。这一系列重要论断，为新时代文艺事业的发展，尤其是民族地区文艺的创新实践与评论建构，提供了根本遵循与时代坐标。

在这一宏观背景下，西藏文艺正面临着深刻而复杂的转型，即一方面，数字技术与平台媒介不断重塑文艺的生产、传播与接受方式；另一方面，中华民族共同体意识的时代命题，对西藏文艺提出了更高层次的价值要求。在此语境中，“新大众文艺”作为一种植根人民生活、依托新媒介形态、面向广泛受众的文艺实践形态，逐渐成为理解当代西藏文艺发展的关键切入点。如何在新大众文艺框架下，重构西藏文艺评论的理论视野与实践机制，成为摆在文艺工作者和评论界面前的现实课题。

一、时代方位与理论框架

从党的二十届四中全会到雪域新大众文艺的定位转换 

从时代方位看，党的二十届四中全会将文化建设明确置于中国式现代化整体进程之中，强调文化不仅是“软实力”，更是推动高质量发展的重要力量。这一判断，要求文艺评论必须从“附属性话语”转向“结构性阐释”，把文艺实践放入国家治理现代化和社会发展全局中加以理解。

对于西藏文艺而言，这种时代定位具有特殊意义。长期以来，西藏文艺往往被置于“边疆叙事”“地域文化展示”的框架中加以讨论，评论重在说明其“独特性”“民族性”，而对其在当代中国文化结构中的整体位置关注不足。新大众文艺视角的引入，有助于打破这一局限，将西藏文艺重新纳入“以人民为中心”的文艺发展逻辑之中。无论是文学、影视、舞台艺术，还是短视频、网络写作、数字影像，越来越多的西藏文艺实践不再以“被观看的他者”为目标，而是主动参与当代中国社会的情感表达与价值讨论。

从理论上看，新大众文艺并非对传统文艺概念的简单替换，而是一种方法论转向，它强调人民生活的现场性、文化表达的日常化以及审美经验的共享性。这与全会所强调的“增强人民精神力量”“激发全社会文化创造活力”高度契合。西藏新大众文艺正是在这种理论逻辑中，逐渐形成了既立足高原生活经验、又回应时代议题的文化形态，为文艺评论提供了新的理论支点。

二、生产机制与传播生态

数字中国背景下西藏新大众文艺的生成逻辑

党的二十届四中全会明确提出，要顺应信息技术发展趋势，推动文化建设与数字化深度融合。这一要求在西藏文艺领域体现得尤为明显。随着移动互联网、短视频平台、网络文学和数字影像技术的普及，西藏文艺的生产机制正在发生结构性变化。

首先，文艺生产主体显著扩容。过去较为集中的创作格局，正在被多元化、去中心化的生产网络所取代。普通牧民、基层文化工作者、青年创作者、非遗传承人，纷纷通过数字平台参与文艺表达。这些主体并不以专业身份为前提，而是以真实生活经验为内容来源，使西藏文艺呈现出更加丰富的社会肌理。新大众文艺的“人民性”，在这一过程中获得了具体而生动的体现。

其次，媒介技术深刻改变了文艺叙事方式。短视频强调场景化与即时性，网络文学注重持续性世界建构，直播与互动平台强化参与感与共创性。这些媒介特征，使西藏文艺的表达不再局限于传统文本结构，而是以多模态形式展开。这既为文化传播带来了前所未有的广度，也对审美深度与价值引导提出了更高要求。如何在流量逻辑与价值导向之间取得平衡，成为西藏新大众文艺必须面对的现实问题。

再次，传播生态的变化，使西藏文艺从“区域传播”走向“跨域流动”。一部具有鲜明在地特征的作品，可能通过平台算法迅速进入全国乃至国际视野。这种传播优势，与全会提出的“提升中华文明传播力影响力”高度一致。但同时，也伴随着符号化、标签化的风险。新大众文艺背景下的西藏文艺评论，必须在肯定传播成效的同时，对内容深度、文化准确性和价值表达保持必要的审视。

三、评论体系与实践建构

面向“十五五”的西藏文艺评论机制 

在新的生产与传播格局下，传统以文本为中心、以审美评价为主的评论范式，已难以全面回应西藏文艺发展的现实需求。党的二十届四中全会所强调的“健全文化建设体制机制”，为文艺评论体系的创新提供了政策依据。

首先，评论范式需要从“作品判断”走向“场域评估”。新大众文艺的价值，不仅体现在作品本身的艺术完成度，还体现在其生产背景、传播路径和社会反响之中。西藏文艺评论应当将作品置于具体的社会语境中，综合考察其价值导向、审美表达与社会影响，形成更加立体的评价体系。

其次，评论主体与平台机制亟待重构。一方面，应重视本地评论力量的培养，使评论真正扎根西藏文化语境；另一方面，也要鼓励跨学科、跨区域的学术参与，形成开放的评论共同体。同时，依托数字平台建立常态化评论机制，使评论从“事后评价”转向“过程引导”，在选题、创作伦理和传播风险防控中发挥积极作用。

再次，应以重点实践项目牵引评论落地。围绕乡村振兴、生态文明、民族团结进步、非遗保护等主题，构建“创作—传播—评论—反馈”的闭环机制，使文艺评论成为推动实践深化的重要力量。这种实践导向的评论模式，既符合全会强调的制度建设要求，也有助于提升西藏文艺评论的现实效能。

在党的二十届四中全会精神引领下，从新大众文艺视角重新审视西藏文艺的发展与评论建构，不仅具有鲜明的时代意义，也具有重要的实践价值。通过在理论上强化人民立场、在机制上顺应数字转型、在实践中服务共同体建设，西藏文艺完全可以在“十五五”新征程中，形成既有高原气质、又具时代高度的文化表达体系。文艺评论作为连接理论与实践的重要环节，也将在这一过程中，迎来新的发展空间与使命担当。

（作者：颜亮／西藏大学文学院副教授，西藏文艺评论家协会会员）