巍峨的布达拉宫,是日光之城拉萨的象征,悠久的历史,古老的文化,博得世人的瞩目和赞赏。每到金秋时分,布达拉宫也即将进入一年中最“绚彩”的时刻,大量当地群众和游客化身志愿者,共同为粉刷布达拉宫的外墙而做准备,以便更好地保护这一古老的世界文化遗产建筑。
图为布达拉宫全貌 摄影:赵振宇
悠久的布达拉宫 “年轻”的粉刷历史
公元七世纪,吐蕃政权上升时期,松赞干布在拉萨市玛布日(红山)之上修建了九层宫室,成为布达拉宫的最初容貌。1645年五世达赖喇嘛重建布达拉宫,先后建造白宫及宫墙、城门、角楼等。40多年后,西藏地方政府为五世达赖喇嘛修建灵塔,又扩建了规模宏大的红宫。此后,历世达赖喇嘛相继增加了五个金顶和一些附属建筑,布达拉宫才逐渐形成我们现在所见的模样。
图为正在粉刷中的布达拉宫外墙 摄影:赵振宇
据布达拉宫管理处文物研究室主任边巴琼达介绍,布达拉宫外墙粉刷始于十七世纪白宫建成之后,但能够考据其准确时间的考古资料、文献记载等却是相对匮乏的。但从西藏整个古建保护的情况以及古建筑的装饰,包括外墙颜色分布及历史渊源看,在公元十一世纪左右,为建筑外墙刷白灰这一行为已在西藏开始盛行。
图为群众在布达拉宫刷墙现场排起长队 摄影:王淑
四色外衣华丽庄严 美学背后文保智慧
布达拉宫外墙粉刷并非毫无科学依据,无论是从时间选择还是颜色分布来说,布达拉宫外墙粉刷都凝结着先辈的经验和智慧。
布达拉宫外墙粉刷一般持续7-10天,要在藏历的9月22日之前全部完成。此刻,拉萨的雨季刚刚结束,冬季的寒冷结冰尚未到来,每年大家都赶在入冬之前完成这一浩大的粉刷工程。
图为专业工人正在为布达拉宫外墙喷涂涂料 摄影:赵振宇
布达拉宫的墙体建筑颜色总共4种,分别是白色、红色、黄色和黑色。边巴琼达介绍,从古建筑的保护来讲,布达拉宫外墙所使用的4种颜色,是有利于高原古建保护的。西藏纬度低、海拔高、昼夜温差大,主体白色外墙从某种程度来讲赋予了布达拉宫“冬暖夏凉”且方便散热的功能。红色、黑色的使用便于建筑吸光、吸热,黄色的镶嵌也有利于建筑热量的散发。对于有着千年历史的布达拉宫来说,4种颜色的装扮不仅仅是其华丽庄严的“外衣”,更是其“自我保护”的“利器”。
图为专业工人正在为布达拉宫外墙喷涂涂料 摄影:边子捷
“牛奶涂料”严格配比 文物保护共同守护
每到布达拉宫粉刷季,藏族群众会自发从各地赶来参与到这一浩大的工程中去。水桶、背篓是他们的工具,牛奶、蜂蜜是他们带来的材料,溅满全身的白色斑驳背后是他们一张张幸福的笑脸。“布达拉宫牛奶墙”这一话题也往往总在此刻被各类社交平台不断加热,也总有游客愿意在此刻来到布达拉宫去舔舐最“新鲜”的“牛奶墙”。
图为专业工人正在将配置好的涂料倒至喷涂装置中 摄影:赵振宇
布达拉宫的白墙真的是“牛奶墙”吗?答案是含有牛奶,但含量极低。由于布达拉宫特殊的4种配色,淳朴的当地群众在赶来布达拉宫帮忙时,往往会带上自家的牛奶、蜂蜜、藏红花、白糖等作为刷墙原料。一来这些物品颜色与墙体颜色相近;二来觉得黏稠的原材料可以增加黏性让墙体不易脱落;三来由于布达拉宫在藏族群众心中的特殊地位,是一种淳朴的情怀使然。
“布达拉宫外墙的白色涂料主体是来源于拉萨市当雄县羊八井和日喀则市仁布县一带的高岭土,也就是我们通常所说的白灰。为了保证涂料的黏性和光泽度,在白灰兑上水后,我们会加入牛奶、白糖、牛骨胶、植物胶等配料。这些配比都是由长期从事布达拉宫文物保护的工匠来操作的,每种原材料的比例都是经过匠人们长期的经验积累所总结出的最佳配比方案。我们经常会遇到群众在帮忙的过程中在配比好的涂料中加入自己随身携带来的牛奶等物,我们能够理解群众善良质朴的心情,但其实改变了涂料配比后原有的黏度、光泽度都会改变,是不利于文物保护的。”边巴琼达说布达拉宫管理处每年都会在粉刷季向群众和游客科普文物保护知识,希望群众和游客在参与粉刷之时能够遵守秩序,共同保护好这一文化遗产。
图为布达拉宫管理处正在按照严格配比配置涂料 摄影:赵振宇
“甜墙”背后寓“甜蜜” 民族团结齐铸牢
在布达拉宫粉刷现场,有每年都坚持参与的拉萨市民,有从遥远昌都、那曲等地专程赶来的群众,亦有冬游西藏恰巧遇到参与其中的外地游客。他们不分年龄、不分性别,一起在拉萨温暖的秋日暖阳中用热情洋溢的笑脸参与到这一“甜蜜”的粉刷活动中来。
图为布达拉宫管理处文物研究室主任边巴琼达(左)与参与粉刷的群众 摄影:赵振宇
布达拉宫粉刷是一种历史的传承,是延续300多年对于雪域古建的保护。无论是遥远的藏族先民还是现代专业文保人员以及自发参与其中的各地群众,他们用自己的勤劳、智慧和经验,共同传承和守护中华民族的文明瑰宝。
布达拉宫粉刷是一个欢乐的节日,无论是当地各族群众,还是冬游西藏的各地游客,他们都通过布达拉宫刷墙将抽象的快乐具像化,他们愿意参与,他们喜欢参与,他们通过参与获得快乐,他们通过参与获得力量。
图为正在参与布达拉宫粉刷的群众 摄影:赵振宇
布达拉宫粉刷是对高原古建的一种情怀,是对民族文化的深深依恋,是一种对美好生活的体验。在布达拉宫脚下,各族群众将美好生活的夙愿寄托在一年一度的泼墙活动中,在新时代见证中华民族交往交融交流。(中国西藏网 记者/王淑 赵振宇 边子捷)
(编辑:王小莉)
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